A su producción se suman Escribir desde nuestras orillas, Épica de lo imposible, Tesis para una pedagogía de la emancipación y el más reciente, Chaco. 8 tesis para otra historia.

El libro es un ensayo histórico, y es por ello que surge la duda: ¿por qué es importante volver a repasar la historia?
“Es muy importante porque no se puede comprender el presente si no entendemos cuál es la narrativa que hizo posible este presente. Desde la mirada de Walter Benjamin, sostengo que la historia es la política de la memoria. La interpretación del pasado siempre está en disputa”, manifestó.

A lo que agregó: “Este libro es un ensayo histórico, cultural, filosófico y económico, donde planteo la necesidad de deconstruir las interpretaciones históricas que narraron al Chaco como desierto verde”.

“Otro ejemplo es quienes plantearon que en El Impenetrable solo había vegetación. Este libro viene a decir, en cambio, que en El Impenetrable pasó de todo”, sostuvo.

En cuanto a la estructura del libro, que cuenta con 8 tesis, 6 ciclos y 3 períodos, el escritor explicó que las tesis surgieron como una forma de cuestionar mitos que operan en el imaginario colectivo como obstáculos para el desarrollo.

Uno de esos mitos es el del Chaco como desierto verde que debía ser poblado, cuando en realidad ya había habitantes. Esa metáfora fue tan potente que llevó a Guido Miranda a escribir Fulgor del desierto verde.

Otro mito fundante es el del Chaco como crisol de razas, donde la mezcla de italianos, españoles e indígenas daría lugar al ser argentino. En ese esquema, la escuela cumplía la tarea de homogeneizar.

Para Romero, tanto la metáfora del desierto verde como la del crisol de razas son formas veladas de racismo para disciplinar lo diverso. “Vivimos en esta tierra un genocidio cultural que implicó la supresión de la lengua”, afirmó.

En este contexto, recordó que el Chaco ya estaba en condiciones de ser provincia en 1921. Hipólito Yrigoyen fue el primero en presentar un proyecto, pero luego pasaron la década del 20, el 30 con la dictadura y el socialismo, y el 40 con el peronismo.

Estos procesos están detallados en las páginas del libro, que también aborda los 40 años transcurridos desde la reapertura democrática hasta la actualidad.

Las fuentes consultadas fueron muy amplias, desde Guido Miranda, pasando por Juan Chico, hasta fuentes periodísticas. El objetivo fue encontrar documentos que dieran cuenta de sujetos que no habían tenido lugar en la historia oficial.

Entre ellos, pueblos indígenas, afrodescendientes y criollos comunes, que pudieran aparecer más allá de la estigmatización.

Para ello, buscó información desde la crónica de Torres de Vera y Aragón en Corrientes hasta la actualidad, con fuentes de medios digitales.

Otra fuente clave fue el diario de sesiones de la Cámara de Diputados de la Nación de 1924, ya que en septiembre de ese año se investigó la masacre de Napalpí.

Además, leyó numerosos trabajos de Mariana Giordano, investigadora especializada en la temática, y también consultó archivos de la Biblioteca Nacional gracias a Horacio González.

Escribir el libro le llevó 5 años, aunque el proceso de recopilación de información demandó muchos más.

Uno de los conceptos desarrollados en la obra es el origen de la grieta. “La verdadera grieta es romper el orden social. Creo que lo cortés no debe quitar lo valiente. Hay que terminar con las formas groseras y violentas, pero no podemos cancelar los debates de ideas”, sostuvo.

“Siempre hubo disputas por modelos de país y de provincia. Estoy del lado de quienes proponen un orden social más justo. Aquí hubo una grieta con los pueblos originarios y con los afrodescendientes”, agregó.

Y remarcó: “Estamos a 40 años de la democracia y nos debemos un nuevo contrato social. Necesitamos el debate de ideas. Por eso la tapa del libro es un rompecabezas: no tengo la verdad absoluta y aspiro a que este libro promueva un debate serio sobre lo que pretendemos como sociedad”.

Finalmente, al referirse al tipo de lector, expresó: “Hace tiempo mi nieto me preguntaba qué podía tomar para leer la historia del Chaco. Quizás mi respuesta está en estas páginas”.

“Este es un libro empático para conocer nuestra historia profunda, con documentos y una mirada comprometida de nuestra tierra. Es un libro para tomar mate de a poco”, concluyó.

En su semblanza se percibe que aspira a un lector paciente, que pueda abrir el libro en cualquier momento y comenzar por donde sienta curiosidad.

A pesar de ser un libro histórico, no es necesario leerlo de manera lineal. Puede abordarse por capítulos, según el interés del lector.

Es, además, un homenaje al Chaco. Nadie escribe sobre lo que no ama, y el autor irradia un vínculo profundo con la provincia.

Por eso, no se trata solo de un libro de historia provincial, sino también de una obra que interpela a la historia argentina en su conjunto.